ابن كثير
124
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
قال : ناس من أهل اليمن ، ثم من كندة ، ثم من السّكون « 1 » . وحدثنا أبي ، حدثنا محمد بن المصفى ، حدثنا معاوية يعني ابن حفص ، عن أبي زياد الحلفاني ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللّه ، قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن قوله فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ . قال « هؤلاء قوم من أهل اليمن ، ثم من كندة ، ثم من السكون ، ثم من تجيب » ، وهذا حديث غريب جدا . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث ، حدثنا شعبة عن سماك ، سمعت عياضا يحدث عن أبي موسى الأشعري ، قال : لما نزلت فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « هم قوم هذا » . ورواه ابن جرير « 2 » من حديث شعبة بنحوه . وقوله تعالى : أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ هذه صفات المؤمنين الكمل أن يكون أحدهم متواضعا لأخيه ووليه ، متعززا على خصمه وعدوه ، كما قال تعالى : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ وفي صفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه الضحوك القتال ، فهو ضحوك لأوليائه قتال لأعدائه . وقوله عز وجل يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ أي لا يردهم عما هم فيه من طاعة اللّه ، وإقامة الحدود ، وقتال أعدائه ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، لا يردهم عن ذلك راد ، ولا يصدهم عنه صاد ، ولا يحيك فيهم لوم لائم ، ولا عذل عاذل . قال الإمام أحمد « 3 » : حدثنا عفان ، حدثنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع ، عن عبد اللّه بن الصامت ، عن أبي ذر ، قال : أمرني خليلي صلّى اللّه عليه وسلّم بسبع : أمرني بحب المساكين والدنو منهم ، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ، ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت ، وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا ، وأمرني أن أقول الحق وإن كان مرا ، وأمرني أن لا أخاف في اللّه لومة لائم ، وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا باللّه ، فإنهن من كنز تحت العرش . وقال الإمام أحمد « 4 » أيضا : حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان عن أبي المثنى ، أن أبا ذر رضي اللّه عنه ، قال : بايعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خمسا ، وواثقني سبعا ، وأشهد اللّه علي سبعا - أني
--> ( 1 ) هو بنو السّكون بن أشرس بن ثور . بطن من كندة من القحطانية . ( معجم قبائل العرب القديمة والحديثة 2 / 528 ) ( 2 ) تفسير الطبري 4 / 624 . ( 3 ) مسند أحمد 5 / 159 . ( 4 ) مسند أحمد 5 / 172 .